老百姓开门七件事：柴米油盐酱醋茶。茶在中国是生活元素，在英国则为生活方式。一首流传很广的英国民谣这样唱道：“当时钟敲响四下时，世上的一切瞬间为茶而停”，独特华美的维多利亚下午茶是英国人的命。殊不知，纯正的英式下午茶，早先是以中国红茶直接冲泡的，这种红茶就是武夷山岩茶，它是17世纪传入英国的。如今，英国人饮用的红茶改由印度进口，而印度的茶树、茶树的栽培技术和茶叶的制作工艺一概源自武夷山。武夷山的茶文化还通过古丝绸之路，远播俄国、中东、欧洲大陆，武夷岩茶是连结中西方文明的大使，武夷山无愧为世界茶文化的“麦加”，武夷山的大红袍无愧为当今世界茶树的始祖，生长于武夷山九龙涧岩壁之上，顽强地存活了500多年的6棵母株无疑是茶树中的“活佛”了。

    今年阳春三月，我拜谒了武夷山九龙涧中的这六尊“活佛”，之后闲坐在对面的茶寮品尝九龙涧的“大红袍”。茶香袅袅若有若无中，先是有了一身的轻松满心的惬意；渐渐便有了“茶就是我，我就是茶”这种形神共融、物我合一的感觉；继而，便是无物无我的空灵，生命似乎化为飘然灵动的自由，这大概就是“漫、淡、净、远”的品茶意境。在“活佛”面前，我终于享受了茶文化带给世人的甘美的宁静。日后，又生出许多感慨来。我想，宁静的最高境界大概是“大音息声，大象无形”吧，武夷山的这六尊“活佛”不正是“大音息声、大象无形”的写照吗？她们把甘霖带给人间，自己却默默无言，淡泊自甘、冷暖自知、无怨无悔、持之以恒，这是何等的伟大啊！

    百年茶树已是罕见珍物，500年的古茶树定是绝无仅有的神物。武夷山海拔500多米，每年的寒霜期长达百日，雨天雾天长达两百多天，500年要历经多少风刀霜剑的磨难？历经磨难，化作金身，所求不是香火供奉，不是溢美之词，只图把圣山的恩惠带给人间，让世人都能得到喧嚣后的宁静，都能体验休闲中的甜美。想必如此，这6棵母株500年之后才不肯容颜老去，她们不仅繁衍了4万多亩的子孙，每年还要产出8两大红袍的极品，这中间曾经演绎出多少动人的故事啊！毛泽东送赫鲁晓夫四两大红袍的传说和江泽民赠送连战二两大红袍的佳话都诉说着武夷岩茶的茶心茶韵。莫洛伊博士在阅读唐宋以来许多著名诗人盛赞武夷山岩茶的大量诗词之后，心通灵犀，感悟到武夷山除了有形的山光水色之外，还有一种不可言说的大美在时空间弥漫，他的心神浸润其中，像被圣水沐浴过那样获得了澄澈宁静。面对赤壁丹崖上的六株神圣的茶树，莫洛伊博士感觉站在了世界茶文化的原点，他闭目凝神，似乎听到了历史的足音，在天籁之音中他触摸到了武夷山的灵魂。

    德国骄傲的不是奔驰汽车和徕卡相机，而是大师辈出圣哲如云，哲学家黑格尔、费尔巴哈、马克思、叔本华带给人类的思考，震动了世界的灵魂；巴赫、海顿、贝多芬、舒曼的辉煌，奠定了德国作为世界音乐中心的地位；德国的文学更是德国人的骄傲，歌德的诗篇照亮着整个欧洲；爱因斯坦让地球人听见了宇宙的心跳，他用相对论建造的科学高峰，至今无人超越。所以，德国人能够自豪地说，他们的国家是欧洲文明的坐标。孔子和朱子是中华主流文化的导师，是东方文明的两座高峰，受到全世界的景仰，他们是中国古文化的坐标。孔子的坐标原点在泰山，朱子的坐标原点在武夷山。因此，蔡尚司教授诗曰：“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷”。正因为武夷山具有了中国文化坐标这样的文化知性，世人才把武夷山尊为圣山，并把她与历朝历代皇帝封禅之地的泰山相提并论。谈到朱子文化和武夷山的关系，莫洛伊博士的评论颇为深刻，他说，突破思想的平庸是才气，到达思想的巅峰是运气，能够哺育出朱子文化，是武夷山无处不在的灵气。

    说到武夷山，不能忘记武夷岩茶的茶韵和朱子文化的文韵，这“两韵”是武夷山真正的价值所在，是武夷文化的精灵。武夷山是中国的，也是世界的。武夷山人呕心沥血前仆后继，不断地拓展武夷山通向全世界的陆港和空港，为的就是让全世界热爱中国文化的人们都能亲近武夷山的自然和文化，分享武夷山的美丽。(王晓岳)